मध्यकालीन समाज और सांस्कृतिक समन्वय

NCERT Class 7 - Our Pasts II • NCERT Class 12 - Themes in Indian History Part II, Chapter 5

मध्यकालीन समाज और सांस्कृतिक समन्वय

मध्यकालीन भारतीय समाज चार वर्णों से कहीं अधिक जाति से संगठित था। इसी ढांचे के चारों ओर कृषकों, शिल्पियों और व्यापारियों की ग्राम तथा नगर अर्थव्यवस्था बनी, और भाषा, संगीत, भोजन तथा स्थापत्य में ऐसी साझा संस्कृति बनी जो कोई एक परंपरा अकेले नहीं बना सकती थी।

जाति और सामाजिक समूह

• कार्यशील इकाई जाति थी - जन्म आधारित समूह, जिसका अपना व्यवसाय, विवाह नियम और आंतरिक परिषद जाति पंचायत होती थी।
• नई जातियां लगातार बनती रहीं क्योंकि वन समुदाय, प्रवासी और शिल्प समूह स्थायी समाज में समाहित होते गए - इसका मानक उदाहरण जनजातीय सरदारों का राजपूत वंशों में बदलना है।
• ग्राम समाज में पदानुक्रम था - ऊपर मुखिया और मध्यस्थ के रूप में खुत, मुकद्दम और चौधरी, नीचे साधारण किसान, और सबसे नीचे भूमिहीन मजदूर।
• मुस्लिम समाज में भी विदेशी वंश का दावा करने वाले अशरफ और स्थानीय धर्मांतरित अजलाफ का भेद था, जो दिखाता है कि पदानुक्रम किसी एक समुदाय तक सीमित नहीं था।

मध्यकालीन समाज में स्त्रियां

• संपत्ति अधिकार सीमित थे और कम आयु में विवाह फैला; दोनों समुदायों के उच्च वर्गों में परदा बढ़ा।
• कुछ वर्गों में सती प्रथा थी, जिसका उल्लेख इब्न बतूता और बर्नियर जैसे यात्री करते हैं।
• इसके विपरीत स्त्रियों को भक्ति में स्वर मिला - आंडाल, अक्का महादेवी, मीराबाई, कश्मीर की लल्लेश्वरी (लल देद) और महाराष्ट्र की बहिणाबाई ने बड़ी मात्रा में रचनाएं छोड़ीं।
• शासक परिवारों की स्त्रियों ने कुछ स्थितियों में वास्तविक सत्ता संभाली - रजिया सुल्तान, नूरजहां, चांद बीबी और रानी दुर्गावती।
• गांवों और कस्बों की कामकाजी स्त्रियां सूत कातती, बुनती, अनाज कूटती और बाजार में बेचती थीं, इसलिए परदा मुख्यतः अभिजन वर्ग की स्थिति थी।

गांव, नगर और व्यापार

• गांव मोटे तौर पर आत्मनिर्भर था, जहां शिल्पियों को नकद के बजाय फसल में परंपरागत हिस्सा मिलता था।
• नगर प्रशासनिक केंद्र, छावनी, तीर्थ स्थल और मंडी के रूप में बढ़े, और अधिकांश में किला, मस्जिद या मंदिर, और बाजार होता था।
• शिल्प उत्पादन जाति और श्रेणी से संगठित था, और राज्य के कारखाने दरबार के लिए विलासिता की वस्तुएं बनाते थे।
• भारत सूती तथा रेशमी वस्त्र, नील, मसाले, चीनी और शोरा निर्यात करता था और घोड़े, बहुमूल्य धातु तथा विलासिता की वस्तुएं आयात करता था - व्यापार संतुलन भारत के पक्ष में रहा, जिससे चांदी भीतर आती रही।
• बंजारे बड़े कारवां में अनाज ढोते थे, और सर्राफ यानी साहूकार हुंडी जारी करते थे, जो विनिमय पत्र था और जिससे व्यापारी सिक्के ढोए बिना धन भेज सकते थे।

सांस्कृतिक समन्वय

• भाषा - उत्तर भारत की बोलचाल में फारसी शब्द आए, जिससे हिंदवी बनी, और उसी से हिंदी तथा उर्दू विकसित हुईं।
• संगीत - कव्वाली, ख्याल और फारसी तथा भारतीय रूपों का मेल; परंपरा इसमें अमीर खुसरो की केंद्रीय भूमिका मानती है।
• स्थापत्य - इंडो-इस्लामिक शैली ने मेहराब और गुंबद को भारतीय ब्रैकेट, छतरी तथा शिल्प कौशल से जोड़ा।
• चित्रकला - मुगल चित्रकला ने फारसी तकनीक को भारतीय विषय से जोड़ा, और आगे राजपूत तथा पहाड़ी शैलियों को समृद्ध किया।
• साझा स्थान और व्यवहार - सभी मतों के लोगों द्वारा दरगाह जाना, साझा त्योहार, और भक्ति तथा सूफी काव्य में दिव्य प्रेम की साझा शब्दावली।