संगम काल
संगम काल
संगम काल (लगभग 300 ईसा पूर्व से 300 ईस्वी) दक्षिण भारत का प्राचीनतम ऐतिहासिक काल है, जिसकी जानकारी उस तमिल काव्य संग्रह से मिलती है जो मदुरै के पांड्य राजाओं द्वारा पोषित कवि-सभाओं में रचा गया | तीन वंश - चेर, चोल और पांड्य - तमिलकम क्षेत्र पर छाए रहे और सीधे रोम से व्यापार करते थे |
साहित्य
परंपरा तीन संगमों की बात करती है, पर उपयोगी रूप में केवल तीसरे की रचनाएँ बची हैं | यह संग्रह इतिहास ग्रंथ नहीं, काव्य है, और इतिहासकार उससे सामाजिक तथा आर्थिक विवरण निकालते हैं | संगम काव्य अहम् (आंतरिक, प्रेम) और पुरम् (बाह्य, युद्ध और सार्वजनिक जीवन) में बँटा है |
| रचना | स्वरूप | याद रखने योग्य |
|---|---|---|
| एट्टुथोगै और पत्तुप्पाट्टु | आठ संकलन और दस गीतिकाव्य | संगम साहित्य का मूल |
| तोल्काप्पियम | तोल्काप्पियर रचित प्राचीनतम तमिल व्याकरण | समाज और काव्य परंपरा का भी वर्णन |
| तिरुक्कुरल | तिरुवल्लुवर की नीति रचना | 1330 दोहों में नीति, राजनीति और प्रेम; तमिल वेद भी कहलाता है |
| शिलप्पादिकारम | इलंगो अडिगल का महाकाव्य | कोवलन और कण्णगी की कथा; तमिल इलियड |
| मणिमेखलै | सत्तनार का महाकाव्य | बौद्ध दृष्टिकोण; शिलप्पादिकारम का अगला भाग |
तीन मुकुटधारी राजा
| वंश | राजधानी और बंदरगाह | प्रतीक | प्रमुख शासक |
|---|---|---|---|
| चेर | वंजि; बंदरगाह मुज़िरिस और तोंडी | धनुष | सेनगुट्टुवन, जिन्होंने कण्णगी की पत्तिनी पूजा शुरू की |
| चोल | उरैयूर; बंदरगाह पुहार (कावेरीपट्टिनम) | बाघ | करिकाल, वेण्णि के विजेता, कावेरी पर कल्लनै बाँध का श्रेय |
| पांड्य | मदुरै; बंदरगाह कोरकई | मछली | नेडुंजेलियन; मोती मत्स्यन और संगम सभाओं के संरक्षण के लिए प्रसिद्ध |
करिकाल का कल्लनै या ग्रैंड एनीकट कावेरी पर बना है और आज भी उपयोग में आने वाली सबसे प्राचीन जल-मोड़ संरचनाओं में है - यह तथ्य इतिहास और भूगोल दोनों में पूछा जाता है | चेर बंदरगाहों से काली मिर्च का व्यापार होता था; अरिकामेडु, कोडुमनल आदि से मिले रोमन स्वर्ण सिक्के इस विनिमय के पैमाने की पुष्टि करते हैं |
समाज, अर्थव्यवस्था और धर्म
- भूमि पाँच पारिस्थितिक क्षेत्रों या तिणै में बँटी थी - कुरिंजि (पहाड़), मुल्लै (पशुचारण), मरुदम (कृषि मैदान), नेय्दल (तटीय) और पालै (शुष्क) - हर एक का अपना देवता और व्यवसाय
- राजा करै (भूमि कर) और उल्गु (चुंगी) वसूलते थे; विस्तृत नौकरशाही नहीं थी
- चारण और कवि - पाणर, विरलियर - को संरक्षण मिलता था; कडै एऴु वळ्ळल सात प्रसिद्ध दानी माने जाते हैं
- गोधन छापों और युद्ध में मरे वीरों की स्मृति में वीरगल (नडुकल) खड़े किए जाते थे
- मुरुगन पहाड़ों के प्रमुख देवता थे; मायोन (विष्णु), वरुणन, इंद्र और कोर्रवै की पूजा के प्रमाण हैं
- अव्वैयार जैसी कवयित्रियाँ रचना करती थीं और सम्मानित थीं, यद्यपि विधवा जीवन कठोर था
तिणै = पारिस्थितिक क्षेत्र + उसका देवता + उसका व्यवसाय + उसका काव्य विषय
✗ संगम काल में मज़बूत केंद्रीकृत नौकरशाही थी | ✓ संगम राजनीति सरदार आधारित थी, सीमित प्रशासन के साथ, जो कर और लूट से चलती थी
संगम अर्थव्यवस्था का आधार था कावेरी डेल्टा में चावल, पहाड़ों में काली मिर्च और मसाले, कोरकई में मोती मत्स्यन, तथा वस्त्र | व्यापार दक्कन की ओर स्थल मार्गों से और समुद्र मार्ग से रोम, श्रीलंका तथा दक्षिण-पूर्व एशिया के साथ होता था | तीसरी शताब्दी के आसपास संगम काल का पतन रोमन माँग घटने और कलभ्र आक्रमण से जोड़ा जाता है, जिस काल को परंपरा अंधकार युग कहती है और जो पल्लव तथा पांड्य पुनरुत्थान तक चलता है |
संबंध: संगम व्यापार उसी भारत-रोम वाणिज्य का दक्षिणी भाग है जिसे उत्तर-मौर्य विषय में पढ़ा | तिणै की अवधारणा पश्चिमी घाट और तटीय मैदानों के भौतिक भूगोल से जुड़ती है, और यहाँ का चोल वंश आगे प्रारंभिक मध्यकाल के साम्राज्यवादी चोलों से | तिरुक्कुरल और शिलप्पादिकारम कला-संस्कृति के साहित्य विषय में लौटते हैं |
परीक्षा संकेत: हाल के वर्षों में कम से कम एक प्रश्न, और स्वरूप वंश आधारित नहीं बल्कि साहित्यिक तथा सामाजिक है - कौन सी रचना किसकी, कोई तमिल शब्द किसका द्योतक, कौन सा बंदरगाह किस राज्य का | अधिक अंक देने वाले बिंदु - प्रतीक (धनुष, बाघ, मछली), बंदरगाह (मुज़िरिस, पुहार, कोरकई) और पाँच तिणै | जाल - शिलप्पादिकारम सत्तनार को दे देना, तोल्काप्पियम को धार्मिक ग्रंथ मान लेना, और संगम राजाओं में मौर्य जैसी नौकरशाही मान लेना |
FAQ
संगम साहित्य क्या है?
यह प्रारंभिक तमिल काव्य का संग्रह है, मुख्यतः एट्टुथोगै संकलन और पत्तुप्पाट्टु गीतिकाव्य, जिन्हें सैकड़ों कवियों ने कई शताब्दियों में रचा और जो परंपरा से मदुरै की कवि-सभाओं से जुड़े हैं | प्रारंभिक दक्षिण भारत के राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक जीवन का यही मुख्य स्रोत है |
अहम् और पुरम् काव्य क्या हैं?
अहम् काव्य आंतरिक जगत से जुड़े हैं - प्रेम, मिलन, विरह - और परंपरागत भू-दृश्यों में रचे जाते हैं | पुरम् काव्य बाह्य जगत के हैं - युद्ध, वीरता, राजत्व, दान और सार्वजनिक नीति | यही विभाजन संगम काव्य की मूल व्यवस्था है |
संगम काल का पतन क्यों हुआ?
तीसरी शताब्दी के बाद रोमन माँग गिरने से समुद्री लाभ घटा, और कलभ्र आक्रमण ने मौजूदा सरदारियों को अस्थिर कर दिया | तमिल परंपरा कलभ्र काल को अंधकार युग मानती है, जो तब समाप्त हुआ जब उत्तर तमिलकम में पल्लव और दक्षिण में पुनर्जीवित पांड्य स्थिर शासन स्थापित कर सके |
60 सेकंड में दोहराव
- संगम काल लगभग 300 ईसा पूर्व से 300 ईस्वी; स्रोत इतिवृत्त नहीं, काव्य है |
- चेर - धनुष और मुज़िरिस, चोल - बाघ और पुहार, पांड्य - मछली और कोरकई |
- करिकाल ने वेण्णि जीता और कावेरी पर कल्लनै का श्रेय उन्हीं को है |
- तोल्काप्पियम व्याकरण, तिरुक्कुरल नीति, शिलप्पादिकारम इलंगो अडिगल की रचना |
- पाँच तिणै - कुरिंजि, मुल्लै, मरुदम, नेय्दल, पालै |
- पतन रोमन व्यापार की गिरावट और कलभ्र काल से जुड़ा है |
